Οι ευάλωτες μειονικές κοινότητες στη Συρία κινδυνεύουν να αφανιστούν από τη συνεχιζόμενη βία, εκτός εάν η διεθνής κοινότητα κάνει περισσότερα για να σταματήσει τις αιματοχυσίες και να δημιουργήσει τις προϋποθέσεις για μια πολυεπίπεδη και δημοκρατική κοινωνία στη χώρα, δήλωσε το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο σε ψήφισμα που εφιστά την προσοχή στην κατάσταση των διαφόρων εθνοτικών και θρησκευτικών ομάδων στη Συρία.

Το ψήφισμα σημειώνει τη μακρά ιστορία της Συρίας ως πολυεθνικής και πολυθρησκευτικής κοινωνίας που περιλαμβάνει Αραμαίους, Καθολικούς, Αρμένιους, Ασσυρίους, Κιρκασίους, Κούρδους, Τουκμένους, Δρούζους και Σουνίτες. .

Ωστόσο, οι ‘Αλαουίτες’, οι ‘Σιίτες’ και οι ‘Ισμαηλίτες’ ήταν οι μόνες ομάδες που δεν αναφέρθηκαν από το ψήφισμα.

Οι ευρωβουλευτές τόνισαν το γεγονός ότι πολλοί Σύροι απέφυγαν να πάρουν θέση στη σύγκρουση, φοβούμενοι ότι “αν η κυβέρνηση ανατραπεί, θα στοχοποιηθούν από τζιχαντιστές αντάρτες”.

Το κείμενο που εγκρίθηκε από το κοινοβούλιο στο Στρασβούργο “καταδικάζει έντονα τον αυξανόμενο αριθμό τρομοκρατικών επιθέσεων που διαπράττονται από εξτρεμιστικές οργανώσεις και άτομα στη χώρα” και απαιτεί από όλα τα μέρη της σύγκρουσης να “τηρούν αυστηρά το διεθνές ανθρωπιστικό δίκαιο και το δίκαιο των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, και ζητεί την προστασία όλων των ευάλωτων κοινοτήτων, μεταξύ άλλων επιτρέποντας την ανθρωπιστική πρόσβαση και αίροντας όλες τις πολιορκίες κατοικημένων περιοχών”.

Οι ευρωβουλευτές επικεντρώθηκαν σε μια σειρά μεμονωμένων υποθέσεων, συμπεριλαμβανομένης της δολοφονίας του Ολλανδού ιερέα, Φράνσις Φαν Ντερ Λουγκτ, στην πολιορκημένη πόλη της Χομς τον Μάρτιο.

Η απόφαση εξέτασε επίσης το μέλλον της Συρίας, εκφράζοντας την άποψη του κοινοβουλίου ότι η σύγκρουση μπορεί να επιλυθεί μόνο μέσω “μιας συριακής, χωρίς αποκλεισμούς πολιτικής διαδικασίας με την υποστήριξη της διεθνούς κοινότητας”.”

Επιπλέον, το ψήφισμα τόνισε “τη σημασία της συμμετοχής και της συμβολής όλων των τμημάτων της συριακής κοινωνίας, συμπεριλαμβανομένων των εθνοτικών και θρησκευτικών μειονοτήτων, σε αυτή τη διαδικασία, και υπογραμμίζει τον κρίσιμο ρόλο των μειονοτήτων στη διατήρηση της μοναδικής πολιτιστικής κληρονομιάς και της παράδοσης διαπολιτισμικής, διαθρησκειακής και διαφυλετικής συνύπαρξης στη Συρία, με στόχο τη δημιουργία μιας ζωντανής κοινωνίας για τις μελλοντικές γενιές Σύριων”.”

Η ευρύτερη περιφερειακή κατάσταση περιλαμβάνεται επίσης στο ψήφισμα, με τους ευρωβουλευτές να εκφράζουν “έντονη ανησυχία για τις βαθιές συνέπειες του κατακερματισμού της Συρίας για τη σταθερότητα και την ασφάλεια της περιοχής, ιδιαίτερα στον Λίβανο και το Ιράκ”.”

Σχολιάζοντας το ψήφισμα, ο Πρόεδρος του ODFS, Ριμπάλ Αλ-Ασάντ, δήλωσε:

“Καλωσορίζω την τυπικά ισχυρή δήλωση στήριξης του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για μια ποικιλόμορφη, χωρίς αποκλεισμούς και μετριοπαθή Συρία. Αυτή είναι μια κρίσιμη στιγμή για κάθε μειονοτική ομάδα στη χώρα.

Δυστυχώς, το ψήφισμα παρέλειψε τρεις σημαντικές ομάδες: τους ‘Αλαουίτες’, τους ‘Σιίτες’ και τους ‘Ισμαηλίτες’.’

Είμαι βέβαιος ότι αυτό ήταν ένα απρόσεκτο λάθος παρά μια σκόπιμη παράλειψη. Είναι αλήθεια ότι σιιτικές ομάδες πολέμησαν στο πλευρό του Καθεστώτος. Είναι επίσης αλήθεια ότι τόσο οι Αλαουίτες όσο και οι Ισμαηλίτες είναι πολύ κοντά στη σιιτική αίρεση.

Ο Πρόεδρος είναι, φυσικά, Αλαουίτης, αλλά θα ήταν τραγικό αν η δική του αίρεση οδηγούσε σε εσκεμμένη δίωξη της ειρηνικής πλειοψηφίας που τη μοιράζεται. Αυτό θα έπαιζε στα χέρια του καθεστώτος και των ισλαμιστών αντιπάλων του, εκ των οποίων και οι δύο επωφελούνται από το ολοένα και διευρυνόμενο θρησκευτικό χάσμα εντός και εκτός της χώρας.

Αυτές οι ομάδες είναι απλώς μερικές από τις απειλούμενες συριακές μειονότητες που θα έπρεπε να προσπαθούμε να προστατεύσουμε, ανεξάρτητα από τις ονομαστικές πολιτικές τους θέσεις. Η πλειοψηφία τους στήριξε πάντα μια ελεύθερη και δημοκρατική Συρία, γιατί γνωρίζουν ότι μια γνήσια δημοκρατία είναι ο μόνος τρόπος προστασίας των μειονοτήτων. .

Αλλά καθώς η αντιπολίτευση γινόταν όλο και πιο εξτρεμιστική και απειλητική, αυτές οι τρεις ομάδες, μαζί με άλλες μειονοτικές ομάδες, αναγκάστηκαν να ταχθούν με το καθεστώς. Αυτή είναι μια φυσική αντίδραση στο να αντιμετωπίζουν φετφάδες από κληρικούς που τους αποκαλούσαν ‘άπιστους’ και που καλούσαν σε τζιχάντ εναντίον τους (καθώς και εναντίον Χριστιανών και Εβραίων).

Συνεχίζονται οι επιθέσεις σε χωριά Αλαουιτών, Σιιτών και Χριστιανών, ενώ άμαχοι έχουν απαχθεί ή σκοτωθεί. Στις 30 Απριλίου, για παράδειγμα, η τζιχαντιστική ομάδα Μέτωπο αλ-Νούσρα ανέλαβε την ευθύνη για διπλές βομβιστικές επιθέσεις με αυτοκίνητα την προηγούμενη ημέρα, που σκότωσαν τουλάχιστον 79 πολίτες στη γειτονιά αλ-Ζάχρα της Χομς, που κυριαρχείται από Αλαουίτες. Το αλ-Νούσρα ολοκλήρωσε την δήλωσή του με μια δυσοίωνη απειλή: “Υποσχόμαστε στους Αλαουίτες και σε όλους όσους τους υποστηρίζουν ότι θα ακολουθήσουν ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ”

Το να εξαιρεθεί οποιαδήποτε διωκόμενη ομάδα υπό τέτοιου είδους απειλή δεν είναι προς το καλύτερο συμφέρον της Συρίας, της περιοχής, της Ευρώπης ή του κόσμου.

Το καθεστώς στη Δαμασκό είναι αποκρουστικό. Ωστόσο, η Ε.Ε., μαζί με τη διεθνή κοινότητα, δεν πρέπει να πάρει θέση για θρησκευτικά κριτήρια. Ούτε πρέπει να υποτιμήσει τον τρόμο της ισλαμιστικής αντιπολίτευσης, της οποίας η μέθοδος δράσης είναι η δημιουργία ενός ισλαμικού χαλιφάτου υπό τον νόμο της Σαρίας και ο φόνος όσων δεν συμμερίζονται την διαστρεβλωμένη ιδεολογία τους. Τα μέσα για την επίτευξη αυτού του σκοπού είναι η αντικατάσταση μιας δικτατορίας στη Συρία με μια θεοκρατία. Ο ρόλος μας στη Δύση πρέπει να είναι να διασφαλίσουμε ότι όταν συμβεί η αλλαγή, αυτή θα περιλαμβάνει την εισαγωγή μιας γνήσιας δημοκρατίας.

Η Συρία ήταν, και εξακολουθεί να είναι, ένα όμορφο μωσαϊκό θρησκευτικής και εθνοτικής ποικιλομορφίας. Αντ” αυτού, έχει μετατραπεί σε ζώνη πολέμου που κυριαρχείται από θρησκευτική βία. Ο ολοκληρωτισμός και ο εξτρεμισμός μπορούν να ηττηθούν μόνο από φιλελεύθερες αξίες και έναν γνήσιο πλουραλισμό. Αυτό σημαίνει ελευθερία για κάθε ομάδα που μοιράζεται αυτές τις αξίες, ανεξάρτητα από οποιοδήποτε άτομο μέσα σε αυτήν που δεν τις μοιράζεται. Γι' αυτόν τον λόγο, ο αποκλεισμός Αλαουιτών, Σιιτών και Ισμαηλιτών από αυτό το ψήφισμα αποτελεί μια κραυγαλέα παράλειψη και προτρέπω το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο να την διορθώσει στο όνομα της διπλωματίας, της ελευθερίας και της δημοκρατίας.”