ODFS Direktörü Ribal Al-Assad, bugün Berlin'de, Avrupa'nın önde gelen İç Güvenlik konferansı olan 14. Avrupa Polis Kongresi'nde saygın bir siyasetçi, kamu görevlisi, diplomat, polis memuru, istihbarat servisi yetkilisi ve gazeteci topluluğuna hitap etti. Konferans, 60'tan fazla ülkeden yaklaşık 1.500 uzman için yerleşik bir merkez olup, Alman Behorden Spiegel gazetesi tarafından düzenlenmektedir.

Baş konuşmasında Esad, Suriye'de barışçıl bir geçiş dönemi demokratik reformu ve dünyanın dört bir yanındaki aşırıcılıkla daha güçlü mücadele çağrısında bulundu. Ayrıca mezhepler ve kültürler arasında daha fazla diyalog ve işbirliği çağrısında bulundu. Konuşma çok iyi karşılandı. Daha sonra Esad bir basın toplantısı düzenledi.

Konferanstaki diğer konuşmacılar arasında Avrupa Komiseri İçişleri Cecilia Malmstrom, Almanya İçişleri Bakanları Ralf Jager, Dr. Ehrhart Korting, Boris Rhein ve Dr. Dietmar Woldke, Eski Bakan ve Senatör Jorg Schonbohn, Almanya Yeşiller Partisi Lideri Cem Özdemir, Almanya Federal Göç ve Mülteciler Dairesi Başkanı Dr Manfred Schmidt, ABD İç Güvenlik Bakanlığı'ndan Ronald Grimes, Bulgaristan İçişleri Bakan Yardımcısı Dimitar Georgiev, Romanya İçişleri Bakanlığı Devlet Sekreteri Marian Tutilescu ve Behorden Spiegel Baş Editörü R. Uwe Proll yer aldı.

Ribal El-Esed, ‘Suriye ve Ortadoğu'da Demokrasiye Giden Yol ve Aşırıcılıkla Mücadele İhtiyacı’ başlıklı açılış konuşmasında şunları söyledi:

Bu konferansı düzenlediği için Behorden Spiegel'i tebrik eder ve davetleri için teşekkür etmek isterim.

Sayın bayanlar ve baylar, bugün burada, konferansımızın zamanımızın en acil güvenlik endişelerinden bazılarını ele alıyor olması benim için büyük bir zevk.

Suriye ve Arap dünyasındaki siyasi özgürlükler ile inançlar ve kültürler arasında daha fazla diyalog ve işbirliği için yürüttüğüm kampanyalara dair düşüncelerim aracılığıyla tartışmaya katkıda bulunabilmeyi umuyorum.

Kuzey Afrika'da şüphesiz dikkat çekici bir şey oldu. Yaşam koşullarına yönelik protestolarla başlayan şey, oldukça doğal bir şekilde, siyasi ve sosyal özgürlükler için halk talebine dönüştü. Takip edecek belirsizliklerin ortasında, güvenlik, aşırıcılık, demokratik gelişim ve siyasi yeniden hizalanma gibi karmaşık sorular ortaya çıkıyor.

Bu cin şişesine geri konulamaz. Fikirler yerleşti ve güçlü bir fikir hızla yayılıp bütün bir halkın kolektif zihnine yerleşebilir. Batı'daki ülkelerin bu olguya nasıl tepki verdiği, Arap devletlerinin kendilerinin nasıl tepki verdiği kadar önemlidir.

Yıllarını demokratik, kültürel ve insani gelişimin erdemlerini tanıtarak geçirmiş benim gibi insanlar için, burası aynı zamanda belirsizlik kadar iyimserlik zamanıdır.

Son 12 aydır ekibimle birlikte yürüttüğümüz özel çalışma, zorlayıcı olduğu kadar teşvik edici ve motive edici de oldu. Yürüttüğüm iki kurumun farklı misyonları var, ancak bunların ana mesajının aynı olduğuna inanıyorum: Farklı kültürler ve dinler barış içinde bir arada yaşadığında ve insanlar özgür ve refah içinde olduğunda, faydaları çok geniş alanlara yayılır.

Ben Suriye Demokrasi ve Özgürlük Örgütü'nün Direktörüyüm. Aynı zamanda dinler ve kültürler arası daha fazla anlayış ve işbirliğini teşvik etmeyi amaçlayan dinler ve kültürler arası bir kuruluş olan Iman'ın Yönetim Kurulu Başkanıyım.

Bu kuruluşlar hakkında ve yaptıkları çalışmalar hakkında bazı detayları sizinle paylaşmadan önce, Arap dünyasında meydana gelen olaylara ve bu olayların sadece belirli ülkelerin geleceği üzerindeki etkileri değil, aynı zamanda bu ülkeler ve Batı arasındaki gelecekteki ilişki üzerindeki etkilerine de birkaç dakika ayırmak istiyorum. Ayrıca, güvenlik perspektifinden etkileri de göz önünde bulundurmalıyız.

2010 sona ererken, Tunus'ta yüzeyin altında kaynayan büyük gerilimlerin ve zorlukların farkında olan çok az insan vardı. 26 yaşındaki Mohammed Bouazizi, neslindeki birçok kişinin yaşadığı sıkıntılarla aynı sıkıntıları yaşıyordu. Üniversite mezunuydu ama işi yoktu. Geçimini sağlamak için meyve ve sebze satmaya başladı. Lisansı yoktu ve yetkililer geçim kaynağına el koyduğunda o kadar çaresiz hissetti ki, hükümet tarafından bu kadar derinden hayal kırıklığına uğramış hissettiği için kendini ateşe verdi.

O trajik alevlerin kıvılcımları saatler içinde rüzgarla Tunus'a yayıldı ve gerisi dediğiniz gibi tarih oldu.

Bölge genelinde kökleşmiş sosyal ve ekonomik sorunlar insanları sokaklara döktü ve olağanüstü bir hızla, yaşam koşullarıyla ilgili öfkeyle başlayan durum, Arap dünyasında pek çok kişinin katlandığı kişisel ve siyasi özgürlüklerin eksikliğine karşı bir hiddete dönüştü.

Ancak amacım bu ayaklanmaların nasıl başladığına dair detayları analiz etmek değil. Yapmak istediğim, halihazırda gördüğümüz sonuçlara ve henüz net olmayan sonuçlara bakarak Arap dünyası ve Batı için doğan sonuçları incelemek. Bu durum bölgedeki istikrar için ne anlama geliyor? İstikrar ile güvenlik arasındaki ince çizgi için ne anlama geliyor? Demokrasi için ne anlama geliyor ve filizlenen bir demokrasi ne gibi risklere yol açabilir?

Konumumu gayet net bir şekilde belirteyim; eğer demokrasiyi savunuyorsak, her yerde demokrasiyi savunmalıyız. Eğer özgürlük ve bağımsızlığı savunuyorsak, bu fikirleri her yerde desteklemeliyiz. Ve eğer güvenlik, piyasalar ve kalkınmaya inanıyorsak o zaman bazı ulusların veya bazı insanların bu kavramlara “hazır” olmadığı veya uygun olmadığı düşüncesine asla kapılmamalıyız.

Bir ülkenin demokrasiye uygun görülmesine gerek yoktur, bir ülke demokrasi yoluyla uygun hale gelir.

İslamcı aşırıcılığın bugün güvenliğimize yönelik en büyük tehditlerden biri olduğunu kabul edersek, bu aşırıcılığa neyin yol açtığını ve onu boğmaya neyin yardımcı olabileceğini kabul etmeliyiz.

Formülün oldukça basit olduğuna inanıyorum:

Diktatörlükler yolsuzluğu doğurur. Yolsuzluk nefreti doğurur. Nefret aşırıcılığı doğurur.

Geçenleri düşünün; eğitimli genç bir adam iş bulamadığını fark eder. Bir iş kurma ruhsatı için gerekli rüşketi karşılayamaz. Yaşam kalitesi dramatik bir şekilde düşer. Toplumdan ve eskiden bildiği kurumlardan uzaklaşmaya başlar. Yaşadığı hayata ve bunu kendisine yaşatan dünyaya kin beslemeye başlar.

Ona kim destek sunacak? Refah devleti mi? Yoksa şiddet yanlısı İslam'ın siyasi uç noktaları mı? Arap ülkelerinin çok büyük bir çoğunluğunda, cevap çok sık ikincisi oluyor.

Elbette, her mutsuz genç aşırıcılığa yönelmez. Ancak baskıcı rejimlerin ve diktatörlüklerin yarattığı koşullar, zorlukları kendi çıkarları için kullanmak isteyenlerin işini kolaylaştırır.

Özgür, eğitimli ve müreffeh bir toplumun, içimizdeki aşırılıkçı seslere kulak tıkama olasılığının çok daha yüksek olacağı fikrini benimsemeliyiz. Dahası, şeffaf, saygın ve işlevsel devlet kurumları, demokratik, çoğulcu ve istikrarlı bir toplum içinde işlediğinde aşırıcılık tehdidiyle başa çıkmada daha iyi konumda olacaktır.

Önümüzdeki aylarda Ortadoğu'nun siyasi haritasının nasıl görüneceğine dair bir belirsizlik olsa da, Mısır gibi bir ülkeye demokrasinin “uyup uymayacağını” sorgulayan sesler şimdiden yükseliyor.

Demokratik seçimlerin kaçınılmaz olarak bir İslamcı hükümete veya hatta İslamcı eğilimlere sahip bir hükümete yol açacağına inanmıyorum. Arap dünyasındaki insanların çoğu bir teokrasi istemiyor.

Kuzey Afrika'daki sokaklardaki sesler özgürlük için sesleniyor.

Hükümetlerini seçme özgürlüğü ve o hükümet altındaki özgürlükler.

Halkın istekleri dinlenirse, aşırılıkçı gruplar tarafından bu kadar kolay manipüle edilemez. Halkın şikayetleri giderildikçe, Müslüman Kardeşler ve El Kaide'nin popülist söylemlerinin merhametli kulaklara ulaşması zorlaşacaktır.

İş. Güvenlik. Dünyayla çevrimiçi etkileşim kurma özgürlüğü. Huzur.

Arap devletlerinde insanların feryat ettiği şeyler bunlar.

Batı hükümetleri on yıllardır dış politikalarının temel taşı olarak demokrasinin erdemlerini övüyorlar. Dolayısıyla, şimdi bu özlemi paylaşan Batılıların birçoğunun sonuçlarından endişe duyması şaşırtıcı olabilir.

Gerçek şu ki, Arap dünyasında demokrasi ne kadar erken gelişirse, bölge – ve Batı – o kadar güvende olacaktır. Demokrasiyle birlikte özgürlük, liberalizm, açıklık ve çoğulculuk gelir. Bir diktatörün kesinliğine, yeni bir demokrasinin belirsizliğinden daha fazla değer vermek sorumsuzca olacaktır.

Londra merkezli Suriye Demokrasi ve Özgürlük Örgütü, İngiliz ve Avrupa Parlamenterleriyle çeşitli konuları gündeme getirmek için durmaksızın çalışıyor.

Suriye'deki giderek zorlaşan yaşam standartları ve Suriye rejiminin acımasız gerçekleri konusunda onları bilgilendirmeye çalıştığım milletvekilleri, lordlar ve Avrupa Parlamentosu üyeleri ile onlarca toplantı yaptım.

Blog yazarlarını bastırmanın, interneti kısıtlamanın, gazetecileri gözaltına almanın, muhalefeti susturmanın ve yolsuzluğa göz yummanın ne gibi bir faydası olabilir? İlerici bir toplum arayan bir topluma bu eylemlerden hiçbiri fayda sağlamayacaktır ve buna rağmen hepsi bugün Suriye'de görülmektedir.

Aranan şey ilerlemedir; Suriye halkı, bölge ve evet, Batı için. Batı'nın, özellikle de AB'nin burada bir rolü var.

Lübnan'daki istikrarsızlık, ​​İslamcı grupların çabaları ve İran'ın sürekli bölgesel nüfuz arayışı Suriye'de etkili oluyor. Barış istemeyen güçlere karşı koymanın en iyi yolu Suriye'de ekonomik, sosyal ve siyasi gelişmeyi teşvik etmektir. Özgür ve demokratik bir Suriye, İran'ı izole edecek ve Lübnan'daki İslamcı nüfuzu azaltacaktır. Daha önce de söylediğim gibi, Berlin Duvarı yıkılabildiyse, Suriye de değişebilir.

Elbette, Ortadoğu'daki siyasi gelişmeler Batı'nın terörizmle mücadelesini etkileyecektir. Ortadoğu'nun 3 ay, 6 ay veya bir yıl sonra nasıl görüneceğini güvenle tahmin edemeyiz. Ancak gelecek tüm bu çalkantılar arasında muhalif sesler ve argümanlar olacağından emin olabiliriz. Siyaset budur.

Önemli olan, bu seslerin sadece kendi kendilerine değil, birbirleriyle konuşmalarıdır. Bu, yapıcı diyaloğun gerekliliğini göreceğimiz zamandır.

Kuruluşum Iman aracılığıyla, dünyanın dört bir yanındaki Parlamentolara, kiliselere, sinagoglara, okullara ve camilere siyasi ve kültürel delegasyonlar götürüyoruz. Hedeflerimiz basit: Dinlerarası ve kültürlerarası diyaloğu teşvik etmek.

Neden? Aşırıcılıkla mücadele etmek için. Ana akım sesleri desteklemek ve teşvik etmek için. Dostluklar kurmak ve barışı teşvik etmek için.

Berlin, Kahire, Beyrut ve daha birçok yere İngiltere heyetlerine liderlik ettim. Bu tür gezilerde farklı inanç ve siyasi görüşlere sahip mümkün olduğunca çok temsilciyle vakit geçiriyoruz. Dini ve siyasi liderlerden umut, şefkat ve barışa bağlılık mesajının gelmesi beni her zaman teşvik ediyor. Birkaç ay önce Kahire'de Hristiyan Kıpti lideri Papa Şenuda ve Mısır'ın El-Ezher başmüftüsü Dr. Ali Gomaa ile tanıştım. Her ikisi de sırasıyla Hristiyanlık ve İslam'da nefret ve aşırıcılığa yer olmadığını söyledi. Bunlar teşvik edeceğimiz ılımlı seslerdir.

Ancak yine de neredeyse her gün aşırıcılık ve şiddetin acı gerçekleriyle yüzleşiyoruz. İster Irak sokaklarına getirilen katliam olsun, ister Avrupa şehirlerinin üzerinde asılı duran bir saldırı tehdidi.

İnsan gelişimi, aşırıcılığın önlenmesi, azaltılması ve durdurulması için anahtardır. İnsan gelişimi derken eğitimde, siyasi özgürlükte, internet erişiminde ve ekonomik büyümede gelişmeyi kastediyorum.

Diyaloğun gücüne ve dünyanın dört bir yanındaki insanları birleştirme gücüne inanıyorum. Sosyal medya, Mağrip'te örgütlü hoşnutsuzluğun yayılmasında dikkate değer bir rol oynadı ve barışçıl protestoculara yalnız olmadıkları hissini verdi. Çabalarının dünyanın her yerindeki insanlar tarafından izlendiği ve desteklendiği hissini verdi.

Farklı kültürler ve farklı insanlar arasındaki anlamlı diyalog, yüz yüze ve çevrimiçi olarak, aksi takdirde insanları bölen ve izole eden engelleri yıkabilir.

Batı, kendi içindeki aşırılıkçı unsurlardan korunma sorumluluğuna sahip olduğu gibi Arap dünyasıyla da ilişki kurma görevine sahiptir.

İngiltere Başbakanı David Cameron birkaç hafta önce Münih'te yaptığı bir konuşmada çokkültürlülüğe yönelik önceki yaklaşımları eleştirdi. Almanya'da da aynı tartışmanın yaşandığını biliyorum.

Cameron'ın İslam ile İslamizmi ayırt etmesi doğrudur. İslamizm, İslam'ın çarpıtılmış, sapkın bir yorumudur. İslamizm'e Avrupa'da karşı çıkılmalıdır. Çok sık görülen çokkültürlülüğün faydaları (ve bazıları da vardır) hoşgörüsüz Müslüman okullar veya Britanya Ulusal Partisi gibi aşırı siyasi grupların milliyetçi tepkileriyle ilgili haberlerde kaybolmaktadır. Bu marjinal çatışmalar asıl konuyu gölgelemiştir:

Göçmen topluluklarını daha geniş topluma katılmaya nasıl teşvik edebiliriz? Britanya'daki göçmenlerin İngilizce öğrenmesi gerekiyor. Almanya'daki göçmenlerin Almanca öğrenmesi gerekiyor. Entegrasyon sağlamalı ve tam vatandaşlar olarak modern bir İngiliz kimliği veya modern bir Alman kimliği, Avrupa kimliği geliştirmelidir. Batı'da - Londra'da, Berlin'de yaşayan ve İngilizce konuşurken demokrasiye inandıklarını söyleyip Arapça konuşurken dini nefreti ve şiddeti körükleyenler, hukukun tam gücünü hissetmelidir. Açıkça görülüyor ki bu insanlar demokrasinin ne olduğunu bilmiyorlar. Demokrasi sadece bir seçim değildir. Demokrasi herkes için ibadet özgürlüğü, herkes için insan hakları, ifade ve örgütlenme özgürlüğü, çoğulculuk, tüm tarafların hükümete katılımıdır. Demokrasi budur.

Londra harika bir şekilde çeşitli bir şehirdir. Milyonlarca insanın ve benim de orada kendimi evimde hissetmemin nedenlerinden biri de budur. Farklı kültürlerin ve toplulukların kaynadığı bir şehirdir. Çeşitlilik iyidir, ancak bütün herkes tarafından bütünleşmeyi teşvik etmek için daha fazlası yapılmalıdır.

Daha fazla ilerici, ana akım Müslüman lider görmeliyiz – ki bunların sayısı çok – ve aynı anda iki şeyi yapmalıyız; göçmenlerin Britanya toplumuyla bütünleşmesini kolaylaştırmalı ve daha faydalı hale getirmeli, aynı zamanda hepimizin değer verdiği felsefesi tamamen yabancı olan bir felsefeyi yayan çıkar gruplarına ve kuruluşlara karşı güçlü bir şekilde durmalıyız. Ancak o zaman daha güçlü ve daha güvenli topluluklar göreceğiz.

Bu konferansa mesajım şudur: Polis ve güvenlik kuvvetlerinin çalışmalarını selamlıyorum. Çalışmalarınız hayati önem taşıyor ve güvenlik ve özgürlükten yararlanan hepimiz size minnettarız.

Radikalizm belirtilerini tedavi etme konusundaki çalışmalarınız, Batı'nın nedenleriyle başa çıkma çabalarıyla dengelenmelidir. Hem ülke içinde hem de dışında.

Ve buna, terör ve şiddetin arkasına saklanmayan dünya halkları arasında daha büyük dostluklar ve ilişkiler kurma ihtiyacına dair daha geniş bir takdir eşlik etmelidir.

Batılı hükümetler, ana akım Müslüman yazar, girişimci, filozof, insan hakları aktivisti, gazeteci, yayıncı, editör ve sivil toplum liderlerinin büyük çoğunluğunu desteklemelidir.

Ortadoğu'nun siyasi haritasının gıcırtılarla ve değişimlerle sarsılmasını belirsizlik içinde izlerken, hangi seslerin en gür çıkacağını bilemeyiz. Ancak demokrasi ve barış arayanları kucaklayacağımızı umuyorum ve zamanla bu seslerin hakim olacağını umuyorum. Ayrıca dünyanın her iki tarafındaki her türlü aşırılıkla mücadele etmek için bir araya gelebilmesini umuyorum.

Teşekkür ederim.